海南愛動(dòng)體育訊 當(dāng)代校園體育的缺位逼迫我們思考，究竟什么樣的體育課程是適合孩子們的課程？學(xué)校應(yīng)該怎樣引導(dǎo)，才能夠讓體育“與各事均有連帶之關(guān)系”？
竹竿舞 青春期孩子的交誼舞
至今猶憶保亭中學(xué)的周小華校長(zhǎng)在2015年12月8日為孩子們舉辦的那一場(chǎng)竹竿舞的盛會(huì)，孩子們?cè)谂_(tái)上或輕歌曼舞或激越熱烈，他們穿著艷麗的民族服裝，演繹著黎族這個(gè)古老民族的文化。他們熱情奔放地跳著笑著，多么感染人！
保亭中學(xué)的竹竿舞分別在高一和初一開設(shè)，學(xué)校為每個(gè)班級(jí)配備了一套竹竿，每天下午課后寄宿的學(xué)生會(huì)主動(dòng)拿著竹竿去練習(xí)，教練就是自己的學(xué)長(zhǎng)。每個(gè)班級(jí)在掌握了基礎(chǔ)的舞步之后，就會(huì)“發(fā)明”一套新花樣出來(lái)，班班有特色。在保中，每個(gè)孩子都可以跳竹竿舞。周小華校長(zhǎng)在介紹的時(shí)候，臉上洋溢著光彩，聲音里飽含著驕傲。
竹竿舞是保亭中學(xué)青春期孩子的交誼舞。北京四中的孩子，每一個(gè)新年里，都會(huì)有一場(chǎng)新年舞會(huì)，在那個(gè)舞會(huì)上，少男少女們穿著光鮮靚麗，分別有自己的舞伴，舞動(dòng)著城市孩子的青春、夢(mèng)想與優(yōu)雅。民族地區(qū)的孩子，也許沒有四中孩子的光鮮靚麗，但他們也有自己的交誼舞，有自己青春的絢爛。他們通過(guò)舞動(dòng)的竹竿學(xué)會(huì)了合作、學(xué)會(huì)了情感的表達(dá)，同時(shí)舞動(dòng)了自己青春的驕傲與自信——這就是竹竿舞蘊(yùn)含的體育精神在孩子們身上發(fā)生的積極作用。
這是竹竿舞帶來(lái)的愉悅的享受。然而，是不是所有人都認(rèn)識(shí)到了這項(xiàng)活動(dòng)的重要性？是不是每一位校長(zhǎng)都有這樣的胸襟和膽識(shí)把這項(xiàng)活動(dòng)付諸教育教學(xué)的實(shí)踐中，讓全校的孩子都跳動(dòng)起來(lái)？
校園體育課 說(shuō)起來(lái)重要 做起來(lái)次要
目前學(xué)校的體育教學(xué)存在一些問(wèn)題，所處的狀態(tài)就是說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要。以初中為例，中考體育占30~50分（各地情況不同），這個(gè)滿分都是通過(guò)集中訓(xùn)練得來(lái)的，孩子回家說(shuō)，體育要測(cè)試了，學(xué)校開始每天集訓(xùn)，不分霧霾雨雪地集訓(xùn)，于是，引體向上、跑步、投籃很快就都滿分了，然后初中的體育課就結(jié)束了，大家忙著復(fù)習(xí)各種所謂文化課去了。
當(dāng)然，學(xué)校也有各種體育特長(zhǎng)班，但是，這種班級(jí)的設(shè)立，主要也是為了考學(xué)之用的，這也促使我們思考精英的體育和國(guó)民化的體育，到底應(yīng)該如何做。
著名教育家、南開中學(xué)校長(zhǎng)張伯苓先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“體育發(fā)達(dá)，非身體之強(qiáng)健已也，且與各事均有連帶之關(guān)系，讀書佳者宜有健全身體，道德高者宜有健全身體?！蓖瑫r(shí)，《體育新課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》也指出，體育課的價(jià)值在于：增進(jìn)身體健康，提高心理健康水平，增強(qiáng)社會(huì)適應(yīng)能力，獲得體育與健康知識(shí)和技能。當(dāng)代校園體育的缺位逼迫我們思考，究竟什么樣的體育課程是適合孩子們的課程？學(xué)校應(yīng)該怎樣引導(dǎo)，才能夠讓體育“與各事均有連帶之關(guān)系”？
臺(tái)灣學(xué)者齊邦媛教授在《巨流河》中就南開中學(xué)的體育課，有一段非常精彩的回憶：“南開的體育教育也是全國(guó)著名的，每天下午三點(diǎn)半，教室全部鎖上，每個(gè)人必須到操場(chǎng)參加一種球隊(duì)，除了下大雨，天天練球、比賽，無(wú)處逃避?！倍R本人：“經(jīng)過(guò)鍛煉，半年后由‘靠邊站’的后備球員升為班隊(duì)一壘手，初三那年竟然還成為女中田徑校隊(duì)短跑、跳高、跳遠(yuǎn)選手。有位老師稱贊我跳高、跳遠(yuǎn)像沒事似的，‘飄’一下就過(guò)去了。”“至今六十多年，我仍記得跳遠(yuǎn)躍入沙坑前短發(fā)間呼嘯的風(fēng)聲，一個(gè)骨瘦如柴的十五歲女孩，首次覺得人生活著真好，有了生存的自信。”
因?yàn)閺埐呦壬谀祥_中學(xué)推廣的“強(qiáng)迫體育”，讓這個(gè)本來(lái)身體羸弱動(dòng)輒就會(huì)暈倒的小女孩首次覺得活著真好，生存的自信滿滿。這一段記憶不僅讓我們反思，我們的體育教育，是否能給六十年之后的孩子們留下如此美妙的記憶呢？
民族體育運(yùn)動(dòng) 校本課程的優(yōu)質(zhì)資源
據(jù)海南大學(xué)體育部教授宋靜敏說(shuō)，根據(jù)多年來(lái)的采風(fēng)調(diào)查和歷史考證，他們發(fā)現(xiàn)黎族地區(qū)有45個(gè)在傳和失傳的體育項(xiàng)目：如跳竹竿、雞毛球、打狗歸坡、打木節(jié)、錢鈴雙刀、爬椰樹、拉烏龜、劃獨(dú)木舟、撐竹筏、游泳（大爬、狗刨）、托物競(jìng)渡、渡水腰舟、打叮咚、打陀螺、守營(yíng)、拌跤、頂牛、背人碰撞、頂棍、拔藤、串藤圈、蕩秋千、攀藤摘花、爬竿過(guò)樹、打花棍、射箭、射穹、射弩、射彈弓、投標(biāo)、粉槍射擊、賽牛、武術(shù)、格斗、搶姑娘、蕩轉(zhuǎn)車、乘子、水中格斗、跳繩、彈圓子、掰手腕、捻轉(zhuǎn)子、放風(fēng)箏、轉(zhuǎn)石、打呷等，目前，僅有跳竹竿、拉烏龜、頂棍、打狗歸坡、磚石等少數(shù)項(xiàng)目在黎族地區(qū)流傳，絕大部分正在面臨失傳或者已經(jīng)失傳。上述有幾項(xiàng)運(yùn)動(dòng)在海南大學(xué)開展之后受到很多大學(xué)生的好評(píng)。這些運(yùn)動(dòng)中，很多是適合從小就練習(xí)的童子功，有些可以在小學(xué)進(jìn)行，有的可以在中學(xué)進(jìn)行。
習(xí)近平總書記就少數(shù)民族文化的傳承，曾經(jīng)敏銳地指出，“少數(shù)民族文化塊頭小，抵抗市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沖擊的能力弱，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)流失嚴(yán)重，不能等到失去才懂得珍惜。少數(shù)民族文化是我們中華民族共有的文化資產(chǎn)，不是哪一個(gè)民族，哪一個(gè)地域的?！边@講話對(duì)于挽救少數(shù)民族文化具有積極的指導(dǎo)意義。海南省民宗委、教育廳也在全省積極推進(jìn)民族文化“三進(jìn)校園”的活動(dòng)，有的縣市已經(jīng)做得很有規(guī)模和特色。
張伯苓先生作為南開中學(xué)的校長(zhǎng)，曾經(jīng)擲地有聲地說(shuō)過(guò)一句話：“不懂體育者，不可當(dāng)校長(zhǎng)！” 這也是對(duì)當(dāng)下諸位校長(zhǎng)的告誡與衡量。如果諸位校長(zhǎng)能把這些項(xiàng)目作為地方校本課程引進(jìn)校園，把這些將要失傳的體育運(yùn)動(dòng)經(jīng)過(guò)改進(jìn)，增加一些時(shí)代的元素，小學(xué)做游戲化的體育課程設(shè)計(jì)，中學(xué)做專項(xiàng)化的體育課程設(shè)計(jì)，實(shí)行選課和走班制教學(xué)，通過(guò)各種形式的引導(dǎo)，讓黎族地區(qū)的學(xué)生能夠像在竹竿舞中體驗(yàn)的成就和愉悅一樣體驗(yàn)本民族其他體育運(yùn)動(dòng)的精髓，讓民族地區(qū)的體育運(yùn)動(dòng)能夠傳承并發(fā)揚(yáng)光大。增強(qiáng)孩子們對(duì)本民族文化的自信，從而熱愛自己的家鄉(xiāng)，熱愛自己的民族。這應(yīng)該也是這些校長(zhǎng)對(duì)少數(shù)民族文化傳承的一大貢獻(xiàn)。
（來(lái)源：海南日?qǐng)?bào)）
